Interview Marlene Streeruwitz: „Reden wir doch über das Dilemma“

Romane, Theaterstücke, Lyrik, Essays – und vor allem: Preise über Preise. Marlene Streeruwitz ist  mit 75 so produktiv, engagiert und erfolgreich wie eh und je. Streitbar auch, natürlich, und zwar ebenso unvermindert. 

Eine Frau mit Rückgrat. Die sich kein Blatt vor den Mund nimmt.  Mit der "freizeit"  traf sie sich im Wiener Stadtpark zu einem intensiven Gespräch.   

Frau Streeruwitz, „Auflösungen“ kann man unterschiedlich deuten. Ihre Protagonistin Nina löst gerne Rätsel in der New York Times. Aber es könnte auch sein, dass sie selbst sich auflöst, oder?

Das tut sie sicher auch.

Könnte sich auch ihr Dilemma auflösen?

Ja, reden wir doch über das Dilemma. Sie als Mann sehen die Situation dieser Frau als Dilemma –  wir leben ...

Ja, reden wir doch über das Dilemma. Sie als Mann sehen die Situation dieser Frau als Dilemma –  wir leben das relativ normal. Schlecht bezahlter Job, alleinerziehende Mutter. Aber sie hat alles geschafft, sie schreibt, sie unterrichtet, ihre Tochter ist Pathologin geworden ... Gut, darüber könnte man sich wundern, warum sie Pathologin geworden ist.

Mit so einem Reality-Check wären wohl einige Männer nicht einverstanden.

(lacht) Nein, sicher nicht.

Wie geht ein Vater damit um, wenn sein Sohn   frauenverachtende Typen wie den Influencer Andrew Tate cool findet?

Er sollte ihm sagen: „Ich will den nicht. Der ist ein Arsch. Tu den weg.“

Sie meinen "Ellen Babić"? Ja, das war doch sehr erfolgreich ... Der Autor Marius von Mayenburg schreibt fantastische Dialoge!  Und dazu kommt die Handlung, die das Publikum einfach nicht loslässt, gerade weil sie mit gängigen Erwartungen spielt – und ihnen dann oft nicht entspricht.

Über die konservative Frau müssen wir nicht weiter reden, die ist immer so. Sie unterstützt das System, hofft auf gute Worte des „Vaters“. Und die bekommt sie dann auch hin und wieder.

Damit kommen wir zu einem Thema, mit dem Sie sich immer wieder  beschäftigen: Prinzessinnen.

Ja, ich schreibe jetzt an einer eigenen Prinzessinnenkunde. Die Prinzessin kann gar nicht anders, als auf den Vater zu hoffen. Sie ist vollkommen zum Objekt geworden, das irgendwann gegen Land eingetauscht wird oder gegen Macht. Eine Person, die zu einem reinen Tauschwert geworden ist. 

Und dieser König ist der Familienvater. Wenn wir noch weiter zurückgehen wollen als zur Französischen Revolution, könnte man auch bei den antiken Griechen ansetzen, deren sogenannte Demokratie auch nur so funktionierte, dass jeder Mann ein König in seinem Haushalt war, und damit gleichberechtigt zu allen anderen Männern ...

Ja, der Hausvater, der Hirte. In einem Kinderbuch des jetzigen FBI-Chefs Kash Patel kämpft  Trump als Königsanwärter gegen Hillary Clinton. Am Ende siegt er und sitzt  als König mit lauter  Männern an einer langen Tafel. 

Und die Prinzessin will dem Vater gefallen?

Genau.

Und anderen Männern. Im Roman beschreibt Nina es als „sich feilbieten“.

Aber ja. In der New York Times war dazu gerade ein wunderbarer Aufsatz über Dating-Apps. Da lernen mittlerweile aber auch die Frauen, die Burschen zu ghosten. Und ich weiß nicht, ob das ein Fortschritt ist. Aber jedenfalls: Ein Foto auf die App zu stellen ist schon ein Feilbieten.

Es ist ein wenig irritierend, wenn Sie beschreiben, was Nina alles anstellt, um zu gefallen. Während der Konsens doch lautet, dass nichts, was Frauen machen oder anziehen, etwas mit Männern zu tun hat.

(lacht) Ja, das wäre schön, wenn’s so wäre ... Aber natürlich geht's um Zuwendung, Nähe, Liebe. Und natürlich kümmert sich jede Person eben um ihre sexuelle Versorgung.

Dann lassen Sie uns über Sex reden.

Okay.

Im Buch hofft Nina, dass Sex einen Mann verändern könnte, „einen anderen aus ihm“ mache. Das haut selten hin, oder?

Nein, aber wir leben halt immer noch in einer Kultur der sexuellen Magie, in der durch sexuelle Zuwendung auch eine Transformation stattfindet. Es ist ja noch immer ein eher diskreter, komplexer Prozess. Also durchaus etwas Besonderes, wenn man dann einmal jemanden gefunden hat, mit dem die Möglichkeit überhaupt ins Auge gefasst werden kann.

Auch in einer Zeit der von Ihnen zuvor erwähnten Dating-Apps?

Sie haben Recht, hier kommt's schon auch zu Sex „ohne Anlauf“, wie’s in der Fachsprache heißt. Also Befriedigung, aber nicht Beziehung. Ich finde es allerdings doch wunderbar, dass es meist kein mechanischer Vorgang ist, sondern dieser manchmal mühselige, spannende, aufregende und unser Leben erhaltende Grundprozess, Intimität zu finden. Das auch noch kulturell einbauen zu können ...  das halte ich für das, was Kultur eigentlich ist.